Le concile de Trente

Histoire de l'�glise
par Mr. l'Abb� Berault-Bercastel
Tome Dixi�me - 1809.

Comme il est � propos que le commun m�me des fid�les connaisse la doctrine d'un concile qui est, pour ainsi dire, le compl�ment de tous les autres, et que toute la substance en est contenue dans cette formule de confession, nous la transcrirons ici tout enti�re (1) [Conc. t. XIV, p. 944 et seq.].

la Bible de J�rusalem

Vivante, en effet, est la parole de Dieu, efficace et plus incisive qu'aucun glaive � deux tranchants, elle p�n�tre jusqu'au point de division de l'�me et de l'esprit, des articulations et des moelles, elle peut juger les sentiments et les pens�es du coeur.

Aussi n'y a-t-il pas de cr�ature qui reste invisible devant elle, mais tout est nu et d�couvert aux yeux de Celui � qui nous devons rendre compte.
# H�b. 4:12-13

Elle contient, en premier lieu, le symbole qui se dit � la messe, et que personne n'ignore. Apr�s quoi j'admets, poursuit-elle, et j'embrasse fermement les traditions apostoliques et eccl�siastiques, avec toutes les observances et les constitutions de la sainte �glise romaine. De plus, j'admets la sainte �criture, selon le sens qu'a tenu et que tient la sainte m�re �glise, � qui il appartient de juger du v�ritable sens et de la v�ritable interpr�tation des saintes �critures, lesquelles je n'entendrai et n'interpr�terai jamais autrement que suivant le consentement unanime des saints p�res.

Ainsi parle Yahv�*: Maudit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son appui et dont le coeur s'�carte de Yahv�*!
J�r�mie 17:5  

Avant tout, sachez-le : aucune proph�tie d'Ecriture n'est objet d'explication personnelle;  ce n'est pas d'une volont� humaine qu'est jamais venue une proph�tie, c'est pouss�s par l'Esprit Saint que des hommes ont parl� de la part de Dieu.
2Pierre 1:20-21

Je confesse aussi qu'il y a proprement et v�ritablement sept sacrements de la loi nouvelle, institu�s par notre Seigneur J�sus-Christ pour le salut du genre humain, quoique tous ne soient pas n�cessaires � chacun ; savoir, le bapt�me, la confirmation, l�eucharistie, la p�nitence, l�extr�me-onction, l'ordre et le mariage : tous conf�rent la gr�ce, et parmi eux, le bapt�me, la confirmation et l'ordre ne peuvent se r�it�rer sans sacril�ge. Je re�ois et admets aussi les usages de l'�glise catholique, re�us et approuv�s dans l'administration solennelle de ce sacrement.

Car Dieu a tant aim� le monde qu'il a donn� son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie �ternelle.
# Jean 3 : 16

"Qui croit au Fils a la vie �ternelle; qui refuse de croire au Fils ne verra pas la vie; mais la col�re de Dieu demeure sur lui."
# Jean 3 : 36

En effet, si tes l�vres confessent que J�sus est Seigneur et si ton coeur croit que Dieu l'a ressuscit� des morts, tu seras sauv�.
# Romains 10 :9

Je re�ois et j'embrasse toutes et chacune des choses qui ont �t� d�finies et d�clar�es dans le saint concile de Trente, touchant le p�ch� originel et la justification.
Je confesse pareillement que le v�ritable sacrifice propre et propitiatoire, est offert dans la messe ...
pour les vivants et pour les morts, et que dans le tr�s-saint sacrement de l'eucharistie est v�ritablement, r�ellement et substantiellement le corps et le sang de J�sus-Christ ; qu�il se fait une conversion de toute la substance du pain en son corps, et de toute la substance du vin en son sang : changement que l'�glise catholique appelle trans-substantiation. Je confesse aussi que J�sus-Christ tout entier, ainsi que le v�ritable sacrement, est re�u sous l'une ou l'autre des deux esp�ces.

Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils re�urent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les �critures, pour voir si ce qu'on leur disait �tait exact.
# Actes 17:11   

Quand il eut pris le vinaigre, J�sus dit : "C'est achev�" et, inclinant la t�te, il remit l'esprit.
# Jean 19 : 30

Ce n'est pas non plus pour s'offrir lui-m�me � plusieurs reprises, comme fait le grand pr�tre qui entre chaque ann�e dans le sanctuaire avec un sang qui n'est pas le sien,
car alors il aurait d� souffrir plusieurs fois depuis la fondation du monde. Or c'est maintenant, une fois pour toutes, � la fin des temps, qu'il s'est manifest� pour abolir le p�ch� par son sacrifice.
# H�breux 9 : 25-26

Et comme il est r�serv� aux hommes de mourir une seule fois, apr�s quoi vient le jugement, ...
# H�breux 9 : 27

Je tiens pour constant qu'il y a un purgatoire, et que les �mes y sont aid�es par les suffrages des fid�les. Je crois pareillement que les saints qui r�gnent avec J�sus-Christ, doivent �tre honor�s et invoqu�s ; qu'ils offrent � Dieu leurs pri�res pour nous, et que leurs reliques doivent �tre aussi honor�es. Je tiens tr�s-fermement que les images de J�sus-Christ et de la m�re de Dieu, toujours vierge ainsi que des autres saints, doivent �tre gard�es et retenues, et qu'il leur faut rendre l'honneur et la v�n�ration convenable. Je tiens aussi que le pouvoir concernant les indulgences a �t� laiss� par J�sus-Christ dans l'�glise, et que leur usage est tr�s salutaire au peuple chr�tien.

Un grand nombre de ceux qui dorment au pays de la poussi�re s'�veilleront, les uns pour la vie �ternelle, les autres pour l'opprobre, pour l'horreur �ternelle. 
# Daniel 12:2

Alors J�sus lui dit : "Retire-toi, Satan! Car il est �crit C'est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, et � Lui seul tu rendras un culte."
# Matthieu 4 : 10

Lorsque tu auras engendr� des enfants et des petits-enfants et que vous aurez vieilli dans le pays, quand vous vous serez pervertis, que vous aurez fabriqu� quelque image sculpt�e, fait ce qui est mal aux yeux de Yahv� ton Dieu de mani�re � l'irriter
# Deut�ronome 4 : 25

Mais les l�ches, les ren�gats, les d�prav�s, les assassins, les impurs, les sorciers, les idol�tres, bref, tous les hommes de mensonge, leur lot se trouve dans l'�tang br�lant de feu et de soufre : c'est la seconde mort.
# Apocalypse 21 : 8

Je reconnais l'�glise romaine, catholique, apostolique, pour la m�re et la ma�tresse de toutes les �glises ; et je jure et promets une v�ritable ob�issance au pontife romain, vicaire de J�sus-Christ, et  successeur de saint Pierre, prince des ap�tres.

Et il [J�sus] est aussi la T�te du Corps, c'est-�-dire de l'Eglise Il est le Principe, Premier-n� d'entre les morts, (il fallait qu'il obt�nt en tout la primaut�)
# Colossiens 1 : 18

Pierre r�pondit alors, avec les ap�tres : "Il faut ob�ir � Dieu plut�t qu'aux hommes."
Actes 5:29 

Je confesse et re�ois encore, sans aucun doute, toutes les autres choses laiss�es par tradition, d�finies et d�clar�es par les saints canons et par les conciles oecum�niques, sp�cialement par le saint et sacr� concile de Trente ; et pareillement, je condamne, rejette et anath�matise toutes les choses contraires, avec toutes les h�r�sies, quelles qu'elles soient, qui ont �t� condamn�es, rejet�es et anath�matis�es par l'�glise.

"Vous mettez de c�t� le commandement de Dieu pour vous attacher � la tradition des hommes."
Et il leur disait : "Vous annulez bel et bien le commandement de Dieu pour observer votre tradition. "
Marc 7:7-9

Heureux �tes-vous quand on vous insultera, qu'on vous pers�cutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie � cause de moi.
#Mat. 5:11 

Et cette foi v�ritable et catholique, sans laquelle il n'est point de salut, que je tiens sinc�rement, que je confesse actuellement de mon plein gr�, je jure, promets et m'oblige de la tenir et professer, avec le secours de Dieu, constamment et inviolablement, en son entier, jusqu'au dernier soupir de ma vie ; de procurer encore, autant qu'il sera en mon pouvoir, qu'elle soit pr�ch�e, enseign�e et gard�e par ceux qui d�pendront de moi, ou par ceux qui, � raison de mon emploi, seront commis � mes soins. Ainsi Dieu me soit en aide, et son saint �vangile !

"C'est lui la pierre que vous, les b�tisseurs, avez d�daign�e, et qui est devenue la pierre d'angle.
Car il n'y a pas sous le ciel d'autre nom donn� aux hommes, par lequel nous devions �tre sauv�s."
# Actes 4 : 10-12